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HOT ! 【 真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 掛け軸 掛軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏 渡辺雅心 レンゲ佛表装

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【 真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 掛け軸 掛軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏 渡辺雅心 レンゲ佛表装の詳細情報

掛け軸 掛軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏 渡辺雅心 レンゲ佛表装。楽天市場】掛け軸【釈迦名号:南無釈迦牟尼佛/21E2-087】丈190cm。楽天市場】掛け軸【釈迦名号:南無釈迦牟尼佛/H6-047M】丈70cm。■■■商品説明■■■●書の内容『南無釈迦牟尼佛(仏)』●読み:「なむしゃかむにぶつ」●解説:「南無釈迦牟尼仏」とは天台宗や曹洞宗で唱えられるお経(名号)の一種です。「南無」は元々はサンスクリット語でnamasといい、仏様の御心のまま教えに帰依しますといった意味があります。また「釈迦牟尼仏」はお釈迦さま(釈迦族の聖者)という意味になります。つまり「南無釈迦牟尼仏」とは、私はお釈迦様に帰依します、全てお釈迦様の御心のままお任せいたします、といった意味のお経となります。 曹洞宗などの禅宗ではお経を繰り返し唱えることよりも座禅による神仏との対話に重きをおいているため、このお経を実際に唱えることはそれ程多くありません。他の宗派では仏壇に毎日手を合わせる際にそれぞれの経文を唱えますが、禅宗ではそういったしきたりもあまりありません。ですがお葬式や法事などの際には、まず最初にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えます。それは唱えることにより、お釈迦様に対して自分は帰依する者であり、信心の心を伝えるためです。それなので、日ごろ仏壇で毎日手を合わせて故人と対話する際にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えることは決して間違いではありません。 常に「南無釈迦牟尼仏」の意味を心に思い留め、お釈迦様に信心の心をお伝えすることが大切なのです。【 ご参考】渡辺雅心(わたなべ がしん)先生日本書家。美術年鑑揭載作家。元寒玉会会員、現爽床会書道部会員。昭和二十四年(1949年)生まれ、大阪府出身、岐阜在住。読売展入選三回、個展二回。美術年鑑揭載。<状態>長期保管の為、シミや汚れは見受けられます。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。商品は画像のもので全てです。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。■■■サイズ(実測)■■■本体:縦約189cm 幅約54.5cm●付属品:木箱。掛け軸「釈迦名号(緞子)」 渡辺雅心 尺五立 サイズ:190×54.5cm。歌人 与謝野鉄幹 (与謝野寛) 肉筆短冊 与謝野晶子の夫。鵬雲斎 大宗匠 柳緑 裏千家 15代 玄室 色紙 肉筆 茶道具 u36。表千家 千宗左 即中斎 肉筆短冊 シミ目立つ 茶道。t*a様 穐月明/あきづきあきら「野の佛」掛け軸。【真作】掛軸 大谷園泉『遊鯉』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p062812。川合玉堂 晩年号 偶庵 短冊 額入 短歌 和歌。【真筆】茶掛 関 南北東西活路通◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真 共箱・タトウ箱。ポケモン コトブキヤ リーフ 色紙。水原秋櫻子 掛け軸 書 扇面 砂子料紙 俳句 直筆 流水文様 俳句4S 俳人。日蓮正宗 創価学会 御本尊 日寛上人 曼荼羅 大石寺。掛軸 御尊影軸。掛軸 大徳寺 戸上明道筆 春洋画 瓢箪の図 共箱 V 5692A。掛軸☆荒木静昌☆「緑 韻」 良好!。掛軸☆森 西鶴☆「七福神」良好。【まとめ売り】短冊掛け×30個セット 杉素材 木製 職人手作り。掛軸 書 逸品 合箱入 M28。三ツ矢雄二 日高のり子 冨永みーな  声優 直筆サイン色紙。掛軸 八代玲華『白梅図』花鳥図 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a040916。茶道具 古物品 短冊「禅房花木深」久田宗也 桐箱入
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  • 掛け軸「釈迦名号(緞子)」 渡辺雅心 尺五立 サイズ:190×54.5cm

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