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三国志(3-2)湖南文山肉筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術) 三国志(3-2)湖南文山肉筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶の詳細情報

三国志(3-2)湖南文山肉筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。三国志(3-1)湖南文山自筆 江戸時代 (古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。三国志(3-1)湖南文山自筆 江戸時代 (古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。#三国志湖南文山筆■商品詳細■元禄4年(1691)に書かれた「三国志」で、通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。三国志(2-4) 古筆 湖南文山自筆(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。水墨画 掛軸 高砂 内海宗久作。額縁に入っておりますが、古筆切は糊付け等しておりません。【端硯】◆豌豆文天成楕硯◆眼・波紋・金線・金皮の蒼灰美石◆九吋◆唐木箱◆検→端渓。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。【模写】五十嵐篤好 和歌 紙本 掛け軸 江戸 富山 MA843。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。【大昔の絵本】児雷也豪傑譚 43編下 草双紙 当時物 ※最終編! 簡単語訳書籍付。■落款や旧所蔵者について■「三国志」巻3の目次部分に、落款があります。雄勝硯 ⭕️杉山唐龍斎 希少なダブル硯(蓋も硯) 30cmの超大型硯。(11枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。池田高校 蔦監督 色紙。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍(湖南文山)上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家(竹に雀)の印があります。漆塗り硯箱 書道具 松竹梅蒔絵 螺鈿付 昭和中期。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。茶掛 表千家 【久田宗也 (尋牛斎)】『蓬莱五雲中』紙本 桐共箱 真筆保証 掛軸。■寸法■(古筆)縦24.2㎝、横7.7㎝(額縁)縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです。⑭ 2×6寸 高級画仙紙 本楮紙具引 大小金銀切箔  計21枚。■読み下し文と現代語訳■<読み下し文>と答(こたへ)て一陣の風ふき起(おこ)り、行方しらず飛(とび)去(さり)にけり。中国古美術・純手描き四尺人物掛軸・国画・斉白石印款・肉筆・宣紙・茶道・文房置物。張角この書を讀(よん)で晝夜(ちゅうや)怠(おこたら)ず学び、遂に雨を呼(よび)風を呼(よぶ)術を得て、自ら太平道人と号す。中国古美術・純手描き四尺人物掛軸・国画・斉白石印款・宣紙・茶道・賞物・肉筆・書。其こと天下大に疫癘(えきれい)行(おこな)はれて、□する人多かりければ、張角あまねく符水を施すに驗(しるし)を得ずと云(いふ)ものなく、盡(ことごと)く張角が座前に来て、自ら其過(とが)を懺悔し、皆立(たち)どころに平復す。猫 水墨画 掛軸 暖簾 タペストリー。張角これより大賢良師と号し、五百余人の<現代語訳>と言い終わるや、一陣の清風と化して消え失せた。No4891 掛軸 仏教美術 日蓮曼荼羅 肉筆紙本 髭曼荼羅 古美術 送料無料。 張角はこの巻物をさずかってからは、夜も日もその習得にはげみ、ついに風をよび雨を降らせる力を得て、太平道人と号した。漢字書道掛軸 4本セット。中平元年(一八四年)正月、はやり病があったとき、張角は不思議な文字を書いたお札や、まじなった水を飲ませて人々の病をなおし、これよりみずから大賢良師と称した。禅僧 妙心寺 山田無文 萬々歳 書掛軸。張角の弟子五百人あまりが、(完訳 三国志岩波文庫)■発送方法■「佐川急便/日本郵便」にて発送いたします。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 雁ノ図「清風万里」共箱 禅語 茶掛け。■その他■古筆は、ご使用の端末によって色合いが実物と異なって表示される場合がございます。魚の彫刻 石製 箱入り。長期保管品となりますので、ご理解いただける方にお願いいたします。4117 小林太玄 「金風吹玉管」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。
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