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表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆色紙『青松多寿色』掛軸 裏千家十五代 鵬雲斎家元 一行書 「青松多寿色」 | 古美術ささきの詳細情報

裏千家十五代 鵬雲斎家元 一行書 「青松多寿色」 | 古美術ささき。茶掛墨跡墨蹟短冊禅画一行書古筆書画掛軸【茶道具からき】京都。茶道具 掛軸(かけじく) 一行軸 「青松多寿色」(せいしょう。おめでたい吉祥の意味を持ちますし、季節を問いませんので年中様々なお茶会にお使いになれます。2782 小林太玄 「松灯」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 禅語。紙本。茶道具 古物品 短冊「西江水」 久田宗也 桐箱入。長さ165㎝ 幅33.3㎝(表装を含む)[色紙]タテ26.8㎝ ヨコ23.5㎝『青松多寿色』【読み】せいしょうじゅしょくおおし【意味】青々とした松がいつも変わらぬ緑を保ち続けていることは福寿のしるしとして誠にめでたい。中国北京お土産4点セット+手提げ袋。11代無適斎の長男。表千家 千宗左 即中斎 肉筆短冊 シミ目立つ 茶道。久田家は北野大茶湯にも席を持った利休時代の茶人宗栄を祖とする歴史ある茶家で、宗旦の娘が嫁ぐなど千家とは古くから血縁関係にもある。川合玉堂 晩年号 偶庵 短冊 額入 短歌 和歌。京都出身。水原秋櫻子 掛け軸 書 扇面 砂子料紙 俳句 直筆 流水文様 俳句4S 俳人。茶道具 掛軸(かけじく) 一行軸 「青松多寿色」(せいしょう。久田尋牛斎宗匠の御染筆ですので大切なお茶会にも安心してお使いになれます。こちらの御軸はお茶席に掛けれるよう色紙を表装し、掛軸に仕立てたものですのでとてもきれいな状態です。稀少 アンティーク 美保神社 宮司 横山清丸 謹書 花押 事代主大神 紙本 掛軸。掛軸☆野々村源景☆「老 松」良好!。塗軸(溜塗)。無地箱。2739 小林太玄 「松風」 共箱 肉筆 紙本 臨済宗 大徳寺。半柳居 一號 一馬当先 斑竹 湖筆 藝亜斎 送料込み250708。松は千歳の緑を保ち続けるといわれることから、しばしば長寿や平安の象徴に用いられる。▢久田家12代尋牛斎宗也(ひさだじんぎゅさいそうや)大正14年(1925)~平成22年(2010)表千家流久田家12代。歌人 与謝野鉄幹 (与謝野寛) 肉筆短冊 与謝野晶子の夫。鵬雲斎 大宗匠 柳緑 裏千家 15代 玄室 色紙 肉筆 茶道具 u36。表千家13代千宗左に学ぶ。博識で知られ、「茶の道具」「茶の湯用語集」などの著作がある。t*a様 穐月明/あきづきあきら「野の佛」掛け軸。【真作】掛軸 大谷園泉『遊鯉』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p062812。尋牛斎と不徹斎(武者小路14代宗守)の母澄子は従妹に当たる。85歳。【真筆】茶掛 関 南北東西活路通◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真 共箱・タトウ箱。ポケモン コトブキヤ リーフ 色紙。京都大学文学部史学科卒業。【参考文献】茶人の花押 河原書店茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#色紙#禅語#茶道#不審庵#表千家#千利休#千宗左#千宗旦#久田宗也#尋牛斎#同門会#茶会#茶道#古美術#京都#茶の湯#美#アート#おしゃれ#茶室#茶席#茶会
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