HOT ! 【真筆】茶掛け　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯

真筆】茶掛け 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。真筆】茶掛け 茶掛 吉祥◇大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀老師 共箱。真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。■画　題■「茶掛　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道」　■寸　法■（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道（ひらな はくどう）大正６年生まれ。真筆】茶掛け 茶掛 吉祥◇大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀老師 共箱。昭和５年博多天与庵で得度。白鶴 1000枚 1箱　鶴 1000枚 1箱　書道半紙　計2箱。昭和１０年妙心寺派管長 香焚室 老大師に随身して、引き続き梅林寺 青嶂軒老大師に就き修行。掛軸　「日々是好日」　狭川明俊　東大寺長老　共箱付き　25.4.2-2。昭和二十年崇福寺（福岡市博多区）吟松庵老大師に嗣法し渓雲寺入寺、住職となる。忍び、恋うつつ　中村龍徳　直筆イラスト色紙　霧隠蔵人。昭和六十一年同寺退隠紫竹庵に閑居。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「鶴舞千年寿」共箱 禅語 縁起物。本紙・表装ともに良い状態です。201ラオス石　田黄　蝉　印材　印石　高級　美品　書道　篆刻　落款　雅号。こちらの茶掛　直心是道場は、臨済宗大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道老師の真筆の書でございます。涌蓮法師 達空『山寒花遅』浄土真宗 和歌 古筆切 掛軸24120347。軸先：木製 黒漆。萬首唐人絶句　全五巻セット 太刀掛呂山　訓註 書藝界。　　紙本：墨書。墨運堂　百選墨　No.1 『蒼壁』　定価　¥58300(税込)。　　箱書、花押があります。[正しい作品]：[徳富蘇峰・俺の恋人～／四行書・紙本]／歴史家・評論家。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。渋沢栄一 青淵【複製】二行書 日本資本主義の父 新一万円札 掛軸23071713。～直心是道場（じきしんこれどうじょう）とはどんな意味？～「維摩経」「菩薩品」に出ている禅語です。【茶道具】大徳寺418世　松月和尚筆　『天上蕉翁...』画賛　掛軸B938。光厳童子（こうげんどうじ）が維摩に「どこから来たのか」と尋ねると「道場から来た」と答えました。村瀬太乙【真作】山水画賛 向井桑人鑑題箱 美濃生 幕末 掛軸24111704。さらに「それは、どこにあるのか」と尋ねると、維摩は「直心是道場」と答えました。Ｈ５６７　掛軸　大徳寺　小林太玄　『瑞雲満高堂』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。光厳童子は修行道場を人里離れた静寂なところに求めようとしていたのです。【真作】醐山門跡宥秀/一行書/○○○○○/掛軸/名家伝来/AB-6。直心とは、自己のありのままの心、素直な心、正直な心、誠ともいえる心です。u*7様 釣りキチ三平 矢口高雄 直筆サイン色紙。人間ならだれしも持っている「純粋な人間性」です。千種有功賛 土佐光孚画 富士画賛 江戸後期 公卿 土佐派 掛軸24040302。この純粋な人間性を見失わないように修行する。貫名海屋 貫名菘翁『竹裏逢楳』絖本 山下是臣鑑識箱 小白山人題箱 紅木軸先 掛軸。それが「直心是道場」です。七福神 水墨画 掛軸 縁起物 日本 和風 和物 japanese japan。